12 de junio de 2009
GENOCIDIO EN LA SELVA PERUANA
GENOCIDIO EN LA SELVA PERUANA
El gobierno de Alan García trata de imponer un modelo económico (fracasado en el mundo entero) pasando por sobre la constitución, los principios democráticos y los derechos humanos.
El gobierno está abusando de su poder político para satisfacer los intereses monopólicos nacionales y transnacionales, provocando el desborde social, permitiendo el asesinato de indígenas y dejando morir a los policías que cumplen funciones de resguardo. El poder político, una vez más, se esconde detrás de solemnes declaraciones mientras trenza en guerra fratricida a peruanos de uniforme con peruanos de civil.
Los miembros del Movimiento Humanista Internacional lamentamos profundamente la pérdida de vidas humanas en la Amazonía peruana y repudiamos los actos de violencia (económica, política, cultural y física) que han llevado a la desesperación y a la crueldad a gente comúnmente pacífica.
El gobierno quiere imponer su “modelo de desarrollo”, desoyendo al pueblo, y frente a la oposición étnica, política y social reacciona con la degradación, la represión y el genocidio. Pero no será por la criminalización de la protesta social que se podrá salir de la violencia.
El horror que hemos visto en estas últimas semanas no tiene justificación alguna:
Llamamos a los pueblos amazónicos a mantener su lucha por la defensa de su territorio y sus derechos, pero utilizando siempre y únicamente la metodología de la No Violencia Activa, a través de la denuncia, la no colaboración, la movilización no violenta y la organización social. La No Violencia Activa es la verdadera fuerza política y moral para develar a los violentos que buscan usurpar los derechos indígenas.
Llamamos a los integrantes de las Fuerzas policiales y armadas peruanas a no levantar armas contra sus hermanos indígenas y resistir las órdenes de asesinar a su propio pueblo.
Llamamos al gobierno peruano a comprender que no es ya posible seguir entregando los recursos naturales nacionales al poder financiero. Hoy día lo que corresponde es justamente lo contrario: recuperar el agua, las tierras, los bosques y la energía para que su explotación sustentable vaya en beneficio de los pueblos y no sigan siendo fuente de millonarias utilidades para especuladores.
Llamamos a los gobiernos de la región a expresar su repudio frente a las matanzas y la escalada de violencia. En particular solicitamos a UNASUR actuar en forma inmediata buscando las formulas para un inmediato cese del fuego.
Llamamos a todos los Humanistas de Latinoamérica a manifestarse frente a las embajadas del Perú expresando nuestro rechazo a la metodología de la Violencia aplicada contra los pueblos amazónicos.
Tomás Hirsch Vocero del Humanismo para Latinoamérica
Javier Zorrilla Vocero del Humanismo para Perú
Guillermo Sullings, Vocero del Humanismo para Argentina
Joaquín Deras Vocero del Humanismo para El Salvador
Jerónimo Villareal, Vocero del Humanismo para Ecuador
Efrén Villarreal, Vocero del Humanismo para Panamá
Efrén Osorio Presidente Partido Humanista Chile
10 de junio de 2009
” El fin es el comienzo en las alturas “ Paz en los 6 Continentes.
” La organización Internacional ”Mundo sin guerras“ ”Marcha Mundial“ y Victoria Manno, ”El fin es el comienzo en las alturas“ Paz en los 6 Continentes, unen sus esfuerzos para llevar hasta la cima del Aconcagua sus mensajes de PAZ “.
La organización internacional ” Mundo sin guerras “ que está impulsando la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia y Victoria Manno con su proyecto " El fin es el comienzo en las alturas " . Paz en los 6 Continentes se han unido con el fin de elevar la bandera de la Marcha Mundial, el 1 de enero de 2010, desde el lugar mas alto del mundo que se puede habitar en esa fecha, para ello Victoria Manno ascenderá al Aconcagua 6962msnm, ascensión que ya realizara a conciencia, en el año 2000 llevando su propio mensaje de Paz y Solidaridad.
Desde el día 17 de diciembre de 2009, comenzará a ascender el Coloso de América, intentando hacer cima el 1 de enero de 2010, llevando nuevamente su bandera de " El fin es el comienzo en las alturas ". Paz en los 6 Continentes y esta vez unida a la de la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia, también desde aquí, lanzará su mensaje a la Humanidad, reivindicando los Derechos de todos los seres humanos y descenderá al campamento base, hasta los 4300msnm. Desde allí se trasladará en helicóptero a Punta de Vacas para unirse a los actos de cierre y culminación de la Marcha Mundial, el 2 de Enero de 2010
La travesía de la Marcha Mundial durará tres meses, pasando por casi una centena de países con sus diferentes idiomas, color, cultura, idiosincrasia, estaciones y climas. Dará inicio en una fecha que no fue elegida al azar sino que tiene un significado muy especial, ya que un 2 de octubre de 1869 nació Mahatma Gandhi y fue declarado por las Naciones Unidas “Día Internacional de la No-Violencia". Y que culminará en la cordillera Argentina, en Punta de Vacas, Provincia de Mendoza.
Victoria Manno, actriz y periodista, de nacionalidad Argentina e Italiana y con residencia en España desde el año 2000, por su parte, lleva a su vez a cabo, un proyecto que comenzó un 1 de Enero del año 2000 y continua haciéndolo cada 1 de Enero desde el lugar mas representativo de cada uno de los " 6 continentes " "..........han pasado diez años desde que comencé este proyecto y será todo un reto para mi volver al Aconcagua 10 años después, por la lucha por los derechos humanos en el mundo":
Año 2000, Aconcagua - Argentina ; Año 2001, Torre Eiffel - Francia
Año 2002, Muralla China - China ; Año 2003, Pirámides de Egipto - Egipto
Año 2004, Monolito Uluru - Australia ; Año 2005, Isla Rey Jorge - Antártida
Año 2006, Teotihuacán - México ; Año 2007, La Plaza Roja - Rusia
Año 2008, Mar Muerto y Petra - Jordania ; Año 2009, Plaza de la Revolución - Cuba
Año 2010, Aconcagua - Argentina
En cada uno de estos lugares ha lanzado un mensaje de PAZ reivindicando los derechos humanos y “……Volveré a dar voz a las Mujeres, Niñas y Niños que sufren en silencio la violación de sus Derechos, enviando nuevamente un Mensaje de Fe, de Esperanza, de Paz para todos los Seres Humanos “. Tratando de aportar su granito de arena para conseguir un mundo mejor para todos.
La tarea solidaria de Victoria es auspiciada por UNIFEM ( Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer ), con sede central en Nueva York.
Para conocer más sobre cada uno de los proyectos pueden visitar las correspondientes páginas web www.mundosinguerras.org , www.marchamundial.org y www.victoriamanno.com
Victoria Manno.
Página Web: www.victoriamanno.com
E-mail: info@victoriamanno.com
victoria.manno@mundosinguerras.org
Link adhesión MM: http://www.youtube.com/watch?v=ALs4fLS3WD8
16 de mayo de 2009
Operativo de recaudación de firmas para la Marcha Mundial Por La Paz
PAZ, FUERZA Y ALEGRIA PARA TOD@S
25 de abril de 2009
MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA
LA MARCHA MUNDIAL: UNA PROPUESTA HUMANISTA
La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia fue lanzada durante el Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas en Parques de Estudio y Reflexión – Punta de Vacas (Argentina) el 15 de noviembre de 2008.
Esta Marcha pretende crear conciencia frente a la peligrosa situación mundial que atravesamos, marcada por la elevada probabilidad de conflicto nuclear, por el armamentismo y por la violenta ocupación militar de territorios.
Es una propuesta de movilización social sin precedentes, impulsada por el Movimiento Humanista a través de uno de sus organismos: Mundo Sin Guerras.
La propuesta inicial se ha desarrollado muy rápidamente. En pocos meses la Marcha Mundial ha suscitado la adhesión de miles de personas, agrupaciones pacifistas y no-violentas, diversas instituciones, personalidades del mundo de la ciencia, de la cultura y de la política sensibles a la urgencia del momento. También ha inspirado una enorme diversidad de iniciativas en más de 100 países, configurando un fenómeno humano en veloz crecimiento (www.theworldmarch.org).
LA SITUACIÓN ACTUAL
Vivimos una situación crítica en todo el mundo caracterizada por la pobreza de vastas regiones, el enfrentamiento entre culturas, la violencia y la discriminación que contaminan la vida cotidiana de amplios sectores de la población. Existen conflictos armados en numerosos puntos, una profunda crisis del sistema financiero internacional, a lo que hoy se suma la creciente amenaza nuclear, que es la máxima urgencia del momento actual. Es un momento de suma complejidad, a los intereses irresponsables de las potencias nucleares y a la locura de grupos violentos con posible acceso a material nuclear de reducidas dimensiones, debemos agregar el riesgo de accidente que pudiera detonar un conflicto devastador. No es una suma de crisis particulares, estamos ante el fracaso global de un sistema cuya metodología de acción es la violencia y cuyo valor central es el dinero.
LAS PROPUESTAS DE LA MARCHA MUNDIAL
Para evitar la catástrofe nuclear futura debemos superar la violencia hoy, exigiendo:
• el desarme nuclear a nivel mundial,
• el retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados,
• la reducción progresiva y proporcional del armamento convencional,
• la firma de tratados de no agresión entre países y
• la renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos.
Lo urgente es crear conciencia por la Paz y el desarme. Pero también es necesario despertar la conciencia de la No Violencia que nos permita rechazar no sólo la violencia física, sino también toda forma de violencia (económica, racial, psicológica, religiosa, sexual, etc.). Esta nueva sensibilidad podrá instalarse y conmover las estructuras sociales, abriendo el camino para la futura Nación Humana Universal.
Reclamamos nuestro derecho a vivir en paz y libertad. No se vive en libertad cuando se vive amenazado.
La Marcha Mundial es un llamado a todas las personas a sumar su esfuerzo y tomar en sus manos la responsabilidad de cambiar nuestro mundo, superando su violencia personal, apoyando en su ámbito más próximo y hasta donde llegue su influencia.
LA MARCHA EN ACCIÓN
La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia ya está inspirando variadas iniciativas y actividades que habrán de multiplicarse en los próximos meses. Una de ellas, será la marcha simbólica de un equipo multicultural que recorrerá los seis continentes. Comenzará el 2 de octubre (Día internacional de la No Violencia) en Wellington (Nueva Zelanda), y culminará el 2 de enero de 2010 al pie del monte Aconcagua, Punta de Vacas (Argentina).
En todo este tiempo, en cientos de ciudades se realizarán marchas, festivales, foros, conferencias y otros eventos para crear conciencia de la urgencia de la Paz y la No Violencia. Y en todo el mundo las campañas de adhesión a la Marcha multiplicarán esta señal más allá de lo ahora imaginable.
Por primera vez en la historia un evento de esta magnitud se pone en marcha por iniciativa de la gente.
La verdadera fuerza de esta Marcha nace del acto sencillo de quien por conciencia adhiere a una causa digna y la comparte con otros.
POR EL MOVIMIENTO HUMANISTA
Portavoz de la Marcha Mundial: Rafael de la Rubia
Portavoz para África: Michel Ussene
Portavoz para Asia-Pacífico: Sudhir Gandotra
Portavoz para Europa: Giorgio Schultze
Portavoz para Latinoamérica: Tomás Hirsch
Portavoz para Norteamérica: Chris Wells
por Susannah Abbey
Aung San Suu Kyi fue arrestada nuevamente el 30 de mayo del año 2003 por la junta militar dominante de Myanmar durante el violento enfrentamiento entre los miembros de la Liga Nacional de la Democracia y la Junta de los Partidarios. La comunidad internacional respondió al solicitar la inmediata liberación de Suu Kyi. El apoyo arribó de las Naciones Unidas, la cual envió a un representante, La Cruz Roja Internacional, Amnistía Internacional de los Estados Unidos y más, incluyendo la Asociación de las Naciones Asiáticas del Sureste, que presionó a la Junta Militar para liberar a la líder pro-democracia Suu Kyi. Mi Héroe conserva la esperanza por la pronta liberación de la héroe Aung San Suu Kyi.
“Me complacería (que las naciones del oeste) nos vieran no sólo como un país lejano, cuyos sufrimientos no tienen importancia, sino como compañeros, seres humanos en necesidad de derechos humanos que podríamos hacer tanto por el mundo si se nos lo permitiera.”
En el año de 1947, Burma logró la independencia de Inglaterra. Seguido del subsecuente alzamiento de la dictadura militar, mucha gente valiente ha trabajado por la libertad política de Burma, entre ellos Aung San Suu Kyi. Aung San es la líder de la Liga Nacional por la Democracia ( NLD por sus siglás en inglés), cuyas elecciones (1990) la habrían hecho la primera líder democrática de la historia reciente.
Daw Aung San Suu Kyi nació en 1945 en Rangoon, Burma. Su padre, el general Aung San, ha sido el héroe nacional que ayudó a Burma obtener su independencia de Inglaterra. Su madre fue Daw Khin Kyi. Aung San Suu Kyi tenía tan sólo dos años de edad cuando su padre fue asesinado. Ella permaneció en Burma hasta que su madre recibió el nombramiento de Embajadora de Burma en India y Nepal en el año de 1960. El nombramiento se dió en Delhi. Aung San Suu Kyi estudió en Delhi y más tarde en la Universidad de Oxford, donde se graduó en Poítica, Filosofía y Economía.
En los años siguientes, Aung San Suu Kyi trabajó como Secretaria Asistente del Comité Asesor de las Naciones Unidas en materia de administración y consultas de presupuesto y como Investigadora Ejecutiva para el Ministerio de Asuntos Exteriores en Bhutan. Allí ella se casó con el Dr. Michael Aris y retornó a Oxford, Inglaterra, donde trabajó y crió dos niños.
En marzo de 1988, Aung San Suu Kyi retornó a Burma para cuidar a su madre, cuya salud estaba decayendo. Al mismo tiempo, los estudiantes estaban encendiendo el estallido de las protestas contra el Programa del Régimen del Partido Socialista de Burma (BSPP por sus siglás en inglés). Estas protestas coincidieron con la abdicación del Presidente del Partido Socialista, después de la cual, las protestas pro-democracia se extenderían a lo largo y ancho de la nación.
El 26 de agosto de 1988, Aung San Suu Kyi dirigió una protesta masiva en Rangoon, haciendo un llamado por la democracia en Burma. Medio millón de personas participaron en la protesta. El gobierno militar respondió asesinando o encarcelando a cientos de líderes disidentes. Por aquel tiempo, la misma Aung San Suu Kyi se convirtió en uno de los blancos, al representar lo que el poder gubernamental consideró como un peligro a su autoridad. En efecto, para la siguiente primavera, Aung San Suu Kyi, fue casi asesinada por una unidad armada con orden de disparar contra ella, cuando en el último momento, un Comandante intervino.
La amenaza de asesinato no detuvo a Aung San Suu Kyi de enviar su mensaje al gobierno anti-disidente. Unos meses más tarde, sin cargo o juicio alguno, Aung San Suu Kyi fue puesta bajo arresto domiciliaro.
http://women.amnestyusa.org/defenders/aungsansuukyi.asp
A pesar de que el NLD ganó las elecciones de mayo de 1990 por una aplastante votación, la Junta Militar se rehusó a ceder el poder y Aung San Suu Kyi continuó bajo arresto domiciliario sin cargo o juicio. El Secretario General de las Naciones Unidas, Javier Pérez de Cuellar y activistas de derechos humanos alrededor del mundo, demandaron su liberación pero los militares se rehusaron a darles reconocimiento. Cuando el Comité del Premio Nobel anunció que Aung San Suu Kyi había recibido el Premio Nobel por la Paz de 1991, el gobierno ya la había retenido de esta forma desde hacía dos años.
Con el 1.3 millón de dólares del premio, Aung San Suu Kyi estableció de forma subrepticia, un fondo para la salud y educación del pueblo de Burma. Finalmente, después de que el gobierno militar se mantuviera cambiando sus leyes para lograr detenciones más prolongadas de sus prisioneros políticos, la presión del mundo exterior creció a tal grado que Aung San Kyi fué liberada el 10 de julio de 1995, seis años después de su arresto.
A lo largo y al término de la década de los 90, San Suu Kyi fue puesta bajo arresto domiciliario de forma esporádica, prohibida de encontrarse con sus partidiarios o los miembros de su partido. En el discurso del año de 1997 que salió de contrabando fuera del país, como fue reportado por la Coalición de Burma Libre, Suu Kyi comentó:
“La causa de la libertad y la justicia encuentra respuestas de empatía en los rincones lejanos del planeta. Gente pensante y sensible de todas partes, sin importar credo o color, entienden la necesidad humana, profundamente arraigada, por una existencia con sentido... Aquellos lo suficientemente afortunados para vivir en sociedades donde cuentan con derechos políticos plenos, pueden alcanzar a ayudar a los menos afortunados en otras partes de nuestro convulsionado planeta. Hombres y mujeres jóvenes preparados para dejar sus marcas en el mundo, podrían desear enfocar sus miradas más allá de sus propias fronteras hacia las tierras en sombras de los derechos perdidos... Por favor usen su libertad para promover la nuestra.”
Desde septiembre de el año 2000 hasta el 6 de mayo del año 2002, Suu Kyi fue nuevamente puesta bajo arresto. Cuando fue liberada, expresó su esperanza por una Burma libre para todos los partidos políticos y toda su gente.
El 20 de marzo del año 2003, Aung San Suu Kyi fue galardonada con el Newharth ¨ PREMIO AL ESPÍRITU LIBRE del Año,¨ el cual se otorga anualmente a la persona ¨que ha desgarrado nuestros corazones al demonstrar la capacidad humana de soñar, atreverse y hacer.¨ Ella no asistió a la premiación por miedo a no ser admitida de regreso a Burma. Aung San Suu Kyi continúa con su devoción por construir en Burma una nación democrática que respete y aprecie la dignidad humana.
Escrito por Susannah Abbey
6 de abril de 2009
Mujeres Valientes
NAWAL EL SAADAWI
por Geeta Malik
Nawal El Saadawi nació en una pequeña villa de Egipto y nunca aceptó autoridad alguna sin cuestionamiento. A la tierna edad de diez años, cuando iba a ser casada con un hombre que le doblaba la edad, El Saadawi accidentalmente derramó té caliente sobre él, escapando por tanto de un destino que no había escogido. Y así comenzó el legado de sus escritos políticos y su rechazo a la sumisión de un sistema con el que no concordaba.
Nawal El Saadawi dejó su villa de Kafr Tahla para asistir a la Universida de El Cairo y en 1955, se graduó con un título en siquiatría. Empezó a practicar la siquiatría y eventualmente se convirtió en la Directora de Salud Pública de Egipto. También editó una revista llamada ¨Salud¨, la cual se enfocaba en medicina preventiva.
El Saadawi también compartió su tiempo y energía escribiendo sobre temas que afrontaba la mujer, especialmente en la cultura árabe. Sus escritos la llevaron eventualmente a ser apartada del cargo de Directora y al cierre de su revista. Sin embargo, en vez de ceder ante la presión para silenciarla, El Saadawi continuó escribiendo.
Después de publicar numerosas piezas, tanto ficticias como no ficticias, incluyendo su trabajo más famoso, The Hidden Face of Eve, 1970 (El Rostro Escondido de Eva, 1970), El Saadawi descubrió que era muy difícil encontrar un trabajo estable y acorde con su preparación. Sus escritos y opiniones habían asustado a aquellos en el poder. En efecto, sus ideas sobre la igualdad de la mujer y sus críticas políticas abiertas fueron consideradas como tal amenaza al régimen opresivo por lo que fue encarcelada en el año de 1980 .
Nuevamente, las barras de la prisión no pudieron detenerla de su activismo. En 1981, El Saadawi formó la Asociación Solidaria de Mujeres Árabes y continuó escribiendo en cuanto pudiera encontrar en prisión, incluso papel higiénico. En la ocasión de su liberación en 1983, sus escritos fueron publicados en memorias desde la prisión de mujeres.
Nawal El Saadawi nunca comprometió sus creencias sólo por vivir en comfort. Ella comenta: ¨Cuando salí de prisión habían dos rutas que pude haber tomado. Pude haber sido uno de esos esclavos de la institución gobernante, y por lo tanto adquirir seguridad, prosperidad... o pude haber continuado en el difícil sendero, aquel que me llevo a prisión... El peligro ha sido parte de mi vida desde que tomé una pluma y empecé a escribir.¨
A pesar de las amenazas de muerte por parte de los fundamentalistas, El Saadawi continúa adoptando su postura feminista y viaja alrededor del mundo enseñando acerca de su vida, sus escritos y la necesidad de luchar por el cambio. Ella ha enseñado en la Universidad de Duke, en la Universidad del Estado de Washington y en la Universidad Atlántica de la Florida. Ella continúa escribiendo.
Escrito por Geeta Malik
7 de marzo de 2009
Comunicado - 8 marzo 2009
Las mujeres trabajadoras inmigrantes
MUJERES VALIENTES EN BUSCA DE UN FUTURO MEJOR
Desde la Federación del Centro de las Culturas lanzamos este comunicado como muestra de agradecimiento y reivindicación, hoy 8 de Marzo día de la Mujer Trabajadora, a todas aquellas mujeres que vinieron de tierras lejanas y entraron en nuestras vidas para hacernos comprender que la diversidad cultural, racial y religiosa es el camino para la paz, la no violencia y el hermanamiento entre los pueblos.
Entre los verdes prados y laderas montañosas del norte de España, entre olivos y campos de Castilla y las casas blancas del Sur que duermen al sol del mediodía, circulan mujeres cuyas siluetas dibujan rasgos y colores diferentes.
Los rostros de estas mujeres describen una historia silenciada por el temor a la humillación. De sus ojos asoma el brillo de una acción valiente, cuando muchas de ellas movidas por un clamor de compromiso por su gente y su tierra decidieron emigrar en busca de un futuro que les devolviese la esperanza.
Si en el 2004 según datos del boletín de extranjería había cerca de 900.000 mujeres inmigrantes, hoy con seguridad estamos hablando de más del millón de mujeres que no sólo están al cargo de nuestros mayores y niños, que nos sirven en las cafeterías que frecuentamos, que limpian nuestros hogares… nos referimos a las miles de mujeres que de forma anónima contribuyen día a día alimentando el cuerpo y el alma de sus hijos, son el ánimo, son la educación, son el alimento de las futuras generaciones que contribuirán a transformar el mundo.
Es evidente la falta de visión de futuro, la miopía y la mirada deshumanizada del Estado Español y del Parlamento Europeo hacia estas mujeres.
Crean políticas migratorias haciendo creer a la población que la crisis disminuirá si se invierte en el control de los inmigrantes, de manera que en lugar de destinar los recursos a la mejora de las condiciones de vida precarias de los ciudadanos, migrantes o no, se destinan a una caza de brujas cada vez más sangrienta y cruel.
Su política descarnada pone en el punto de mira de la crisis al más desprotegido, como si de un delincuente se tratara, mientras tanto se aparta la mirada de los abusos y explotación a la que están sometidas muchas de nuestras mujeres inmigrantes en España. Esto tiene una definición: violencia psicológica, sexual, racial y económica.
Con este comunicado, desde el Centro de las Culturas, queremos unir nuestra acción a la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia que comenzará el 2 de octubre en Nueva Zelanda y que recorrerá más de 90 países. En esta MM de múltiples iniciativas mundiales, el Centro de las Culturas promoverá acciones a favor de los derechos de las mujeres y hombres inmigrantes y del diálogo y convergencia entre culturas.
Para todas las mujeres anónimas que cultivan los campos de la infancia, y siembran semillas de sentido, arrojamos nuestro profundo compromiso de cambio para presionar a los que deciden, y poner las bases con el coraje y la tenacidad de que seamos capaces para transformar el imperio de las situaciones difíciles.
Sara Tajuelo
Portavoz de la Federación del Centro de las Culturas
T. 666 857 193
Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia: www.marchamundial.org
De donde venimos?
Como pueden entender, nuestra inquietud respecto a la discriminación sufrida por la mujer en el transcurso de la historia se ha ido acumulando. La urgente necesidad para cambiar esta situación, que produce sufrimiento en una gran parte de la población mundial, es evidente cuando intentamos movernos con coherencia: la coherencia del Nuevo Humanismo de Silo, que adopta la unidad en la acción, el pensamiento y la emoción.
¿Cómo podemos hacer, las mujeres y los hombres, en esta era que fluctúa inestable, para generar un comportamiento coherente, para que, verdaderamente, todas y todos nos tratemos como seres humanos, sin colocar en nuestras creencias a ningún ser humano, sea hombre o mujer, por encima de otro?.
Desde esta necesidad surge la iniciativa de nuestra acción: Después de un ejercicio en un Taller del Método Estructural Dinámico en octubre de 2006, la urgencia de emprender la tarea que nos corresponde para, desde nuestra parcela, contribuir al surgimiento de un mundo más humano se concretó en la pregunta: “¿Qué necesita hacer la mujer de hoy para avanzar y contribuir al desarrollo humano, para aportar en la construcción de un mundo sin violencia?. Con estas expectativas llegamos al Foro Humanista de Lisboa, en noviembre de 2006, y en
Dónde estamos?
Según lo acordado, en España hemos empezado a conectarnos entre nosotros y otros interesados en reuniones con la gente interesada del lugar y por chat con el resto. De ahí hemos comenzado una campaña por la complementación de géneros con el objetivo de trabajar juntos por el comienzo de una nueva era.
Somos conscientes de nuestra historia: las mujeres que hemos emprendido esta campaña sabemos que están grabados en nuestra memoria milenios de sometimiento, la negación de nuestra intención por parte de la sociedad y el temor a nuestro despertar que ha violentado, y violenta todavía, a millones de seres humanos. Y para salir de esta situación no tenemos modelos todavía, porque vamos hacia un mundo nuevo, pero tenemos todas nuestras aspiraciones lanzadas con la fuerza de la necesidad y la experiencia que vamos logrando en el trabajo en equipo.
Nos encontramos entonces en un intento que, creemos, merece la pena probar. Hemos elaborado una serie de talleres cuyo objetivo es avanzar desde la comprensión de las dificultades que nos encontramos por grabaciones, educación, relaciones y creencias de la sociedad actual, hasta llegar a conocer y trabajar por nuestras mejores aspiraciones desarrollando un proceso evolutivo en el que ganemos en humanización.
Nuestra acción se centra ahora en difundir y experimentar estos talleres que son un ciclo de seis y que se estructuran en: Pasado, con la Historia de la mujer y el Paisaje de Formación, Momento Actual con ¿Quiénes somos? y El Trato que damos, y Futuro con el Proyecto Vital y los Anhelos profundos, dentro de las asociaciones y organizaciones que pueden estar más próximas a nuestros planteamientos o tener puntos de coincidencia con ellos.
En este Foro vamos a desarrollar un taller de Futuro que esperamos sea de utilidad e inspire a los que participen en él. Nosotras sabemos que vamos a aprender mucho en esta práctica.
Hacia dónde vamos?
Queremos que hombres y mujeres hagamos nuestro aporte a un futuro humanista, contribuyendo a la eliminación de la violencia entre los géneros desde una complementación en el mundo donde puedan reflejarse las mejores cualidades de unos y otros, desde el espíritu de la reconciliación sugerido por Silo en Punta de Vacas, mayo de este año y de la coherencia. Porque solos no podemos y juntos somos capaces de todo. Porque somos diferentes podemos enriquecer la tarea común de Humanizar la Tierra.

